محمود حسن ديوبندى

7

تفسير كابلى (فارسى)

آيات الهى ، و به ناحق قتل نمودن پيغمبران ، و بنابراين قولشان كه دلهاى ما در غلاف است ؛ عذاب شديد بر ايشان مسلط كرد . هنگاميكه حضرت پيغمبر ( ص ) يهود را هدايت فرمود ، گفتند : دل‌هاى ما در پرده است ، سخنان تو در آنجا نفوذ كرده نمىتواند « 1 » . خدا ( ج ) مىفرمايد چنين نيست ؛ بلكه بنابر كفر آنها خدا در دلهايشان مهر نهاده ، و اين است كه از دولت ايمان بىنصيب‌اند مگر عدّهء قليلى كه مستثنى مىباشند ، مانند : عبد اللّه ابن سلام و همراهان او - رضى اللّه عنهم . وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ( 156 ) وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ و به سبب كفرشان ، و گفتارشان بر مريم تهمت بزرگ را ، و به سبب گفتنشان كه ما كشته‌ايم مسيح عيسى پسر مريم را كه پيغمبر خدا بود ؛ تفسير : به اين جهت نيز كافر شدند كه از حضرت عيسى ( ع ) منكر گرديدند ، و بر حضرت مريم تهمت عظيم بستند ، و به اين سخن كه افتخاركنان مىگفتند كه عيسى پسر مريم را كه رسول خدا بود ما به قتل رسانيديم ! بنابر تمام اين وجوه ، بر يهود عذاب و مصائب فرود آمد . وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ و نه كشتند ، و نه به دار كشيدند او را ، و ليكن مشتبه شد برايشان ، و ( هر آئينه ) كسانى كه سخنان مختلف گفتند دربارهء وى ، ( هر آئينه ) در شك‌ّاند از آن ؛ نيست ايشانرا به وى چيزى از

--> ( 1 ) . نمىتواند نفوذ بكند !